Adriana
Versiani vem na "luterária" há duas décadas como integrante do Grupo
Dazibao de DV/BH, co-organizadora da coleção Poesia orbital e do jornal
Inferno e é membro do conselho editorial da revista Ato e do jornal
Dezfaces, de BH. Autora de Um
barquinho pelo mar, Física
dos Beatles, Conto dos
dias, Explicação do fato,
e-book incluído na revista eletrônica Germina. Participa da antologia O Achamento de Portugal,
organizada por Wilmar Silva em 2005. Ela lança agora Livro de Papel, reunindo duas produções:
Biografias de Vocês que não
Existem e Mandrágora, num
primor de design gráfico e edição ilustrada por Glória
Campos.
Adriana
Versiani está pronta para o reconhecimento pleno de ser das melhores
autoras do país na atualidade. Ler Adriana Versiani é um prazer
responsável. Ainda que se possa aproximá-la da melhor Clarice Lispector,
Ana Cristina César, da ilustre desconhecida Martha Medeiros, Adriana
Versiani é única. Ela se reinventa em cada livro, em cada linguagem
"fora de qualquer imperatividade social", a conjugar descontinuidade e
continuidade, determinismo e imprevisibilidade. Re-cortes, frações,
partículas mentais, células escriturais compõem cenários inflacionários
que permitem observar sobre a natureza da topologia do universo humano.
A linguagem de Adriana Versiani está sempre em algum lugar. Ela tanto
tem uma escrita em trânsito no contexto da "celebração móvel", proposta
por Stuart Hall em 1987, como da valorização do efêmero, da alta
rotatividade, pressupostos pós-modernos, levando o leitor a pensar na
"tirania da urgência", instalada no mundo que leva à deslegitimação da
utopia. O texto de Adriana Versiani é por isso o "vórtice de
desintegração", com forte tendência orgânica. É uma aventura de sentido.
O diferencial desafiador do novo livro de Adriana Versiani está
na questão emblemática posta no tema: Como ou por que "escrever
biografias de vocês que não existem"? Desmantela-se desde já a concepção
da falácia literária, bem como da caracterização acadêmico-genérica da
biografia ou do conceito remanescente da Antiguidade Clássica ou da
ideia remotíssima de a autora estar a homenagear Aristóxeno de Tarento,
criador da biografia literária. Seus relatos são, realmente, ricos em
estranhamento, uma releitura da estética neobarroca e do classicismo na
biografia contemporânea, que incorpora fragmentos, cartas, resíduos de
memória, revelações/descrições inusitadas, segredos compartilháveis, uma
tendência moralizante da linguagem pós-feminista.
O que se tem nesse livro é a
dialógica múltipla de vozes e dicções que compõem uma relação de
complementaridade pulsante e pulsional com as autoras já citadas,
acrescidas de Hilda Hilst, Sylvia Plath, Benazir Bhutto, Ângela Diniz,
além da própria autora se dizendo em entrelinhas mitopoéticas. Os textos
versiânicos mantêm "interferências valorativas", que relativizam, após o
impacto das perdas, relações importantes e enriquecedoras do
conhecimento da vida.
O gênero, valorizado após o new
criticism, tornou-se boom consumista de obras sobre Frida Kahlo, Olga
Benário Prestes, Camile Claudel, Carlota Joaquina, em livros de Eric
Hobsbawm, Philippe Levillan, Francisca Azevedo, Lawrence Stone, Pierre
Bourdieu, Giovanni Levi, Marina Maluf, Michelle Perrot, entre outros
autores. A contribuição revificante do gênero, através de Adriana
Versiani, está em autora incluir-se entre as de posicionamento
desmistificador entre as mulheres que, segundo Virgínia Woolf, respeitam
seu próprio sentido de valores, uma vez que, hoje, "escrevem menos
interessadas por si próprias e mais pelas outras mulheres", donde terem
começado a "explorar o mundo das mulheres, a escrever sobre as mulheres
como nunca se escreveu antes".
Memória
e moralidade Em Biografias de
Vocês que não Existem, as personagens biografadas não comparecem
somente em suas experiências, memórias, relações sociais, interpretações
de mundo, espaços de sociabilidade, leituras, reelaborações pessoais dos
códigos de moralidade da época, interpretações/manipulações próprias,
acompanhando aqui uma análise de Tânia Zimmermann. Adriana Versiani
trabalha com a construção de hipóteses do contexto de seu universo
biografado. Há fusão do verdadeiro com o possível, invenção no sentido
de interferir na ordem lógica do senso comum do imaginário. Ao serem
lidos, ver-se-á como "os modos de registro das mulheres estão ligados à
sua condição, ao seu lugar na família e na sociedade" (Michelle Perrot),
uma característica peculiarmente incisiva e pessoal na obra da autora
ouropretana.
Santas e bruxas, deusas, rouxinol,
corvo, Gaia, Oxum, Xangô, insubmissão e rupturas, tradições e
surrealírica, tudo renova a biografia. Nanonarrativa de tensão
constante, exposição crísica da palavra em permanente dualidade exposta
em finitude/infinitude, o intimismo confessional, o "olho que pensa" num
estado de estesia, a paliologia. Tudo produzido com muita competência
literária. Porque Adriana Versiani escreve na alma de vidro com a ponta
do diamante.
Osvaldo André de Melo, no prefácio
para Mandrágora, destaca que
nesse livro "nenhuma palavra é inócua, gratuita, casual, enfeite; todas
são pistas que sustentam as invisibilidades temáticas e estruturantes da
obra". Em 15 textos curtos, a autora, diz Mello, "aproxima o sonho da
literatura" no "universo textual devedor das águas da narrativa e das
águas da poesia"; tem-se "a atmosfera da loucura", a "construção
onírica", "uma literatura de desrazão", a repetição como "uso
expressivo" em
Adriana Versiani formalizando um "barrar/cantar
polifônico" (...) na direção dos deuses para promoção da "coexistência
entre o apolíneo e o dionisíaco".
Ela
"agrega o invisível", as personagens mitológicas (minotauro, cavalo
alado, unicórnio) e os oriundos da herança literária — dr. Fausto,
Margarida, Medeia, os criadores — Anaïs Nin, Arthur Bispo do Rosário,
Ana Hatherly, Emily Dickinson, Mestre Ataíde, Borges. Além daquelas
"descontextualizadas", como Dulcineia que toma ácido lisérgico, Creonte,
"aquela" da lan house do shopping center. E muito mais surpresas
deliciosas neste Livro de
Papel para leitores de fino gosto, exigentes e receptivos a uma
obra-diferencial no contexto literário de hoje.
[Publicado,
originalmente, no caderno Pensar do jornal Estado de
Minas]
