"Minas não é palavra
montanhosa.
É palavra abissal. Minas é
dentro
E fundo".
Carlos
Drummond de Andrade
Gente, simplificar é um
pecado. Se a vida não fosse tão corrida, se não tivesse tanta conta para
pagar, tantos processos — oh sina — para analisar, eu fundaria um
partido cuja luta seria descobrir as falas de cada região do Brasil.
Cadê os lingüistas deste
país? Sinto falta de um tratado geral das sotaques brasileiros. Não há
nada que me fascine mais. Como é que as montanhas, matas ou mares
influem tanto, e determinam a cadência e a sonoridade das
palavras?
É um absurdo. Existem
livros sobre tudo; não tem (ou não conheço) um sobre o falar ingênuo
deste povo doce. Escritores, ô de casa, cadê vocês? Escrevam sobre isto,
se já escreveram me mandem, que espero ansioso.
Um simples "mas" é uma
coisa no Rio Grande do Sul. É tudo menos um "mas" nordestino, por
exemplo. O sotaque das mineiras deveria ser ilegal, imoral ou engordar.
Porque, se tudo que é bom tem um desses horríveis efeitos colaterais,
como é que o falar, sensual e lindo (das mineiras) ficou de
fora?
Porque, Deus, que sotaque!
Mineira devia nascer com tarja preta avisando: ouvi-la faz mal à saúde.
Se uma mineira, falando mansinho, me pedir para assinar um contrato
doando tudo que tenho, sou capaz de perguntar: só isso? Assino achando
que ela me faz um favor.
Eu sou suspeitíssimo.
Confesso: esse sotaque me desarma. Certa vez quase propus casamento a
uma menina que me ligou por engano, só pelo
sotaque.
Mas, se o sotaque desarma,
as expressões são um capítulo à parte. Não vou exagerar, dizendo que a
gente não se entende... Mas que é algo delicioso descobrir, aos poucos,
as expressões daqui, ah isso é...
Os mineiros têm um ódio
mortal das palavras completas. Preferem, sabe-se lá por que,
abandoná-las no meio do caminho (não dizem: pode parar, dizem: "pó
parar". Não dizem: onde eu estou?, dizem: "ôndôtô?"). Parece que as
palavras, para os mineiros, são como aqueles chatos que pedem carona.
Quando você percebe a roubada, prefere deixá-los no
caminho.
Os não-mineiros,
ignorantes nas coisas de Minas, supõem, precipitada e levianamente, que
os mineiros vivem — lingüisticamente falando — apenas de uais, trens e
sôs. Digo-lhes que não.
Mineiro não fala que o
sujeito é competente em tal ou qual atividade. Fala que ele é bom de
serviço. Pouco importa que seja um juiz, um jogador de futebol ou um
ator de filme pornô. Se der no couro — metaforicamente falando, claro —
ele é bom de serviço. Faz sentido...
Mineiras não usam o
famosíssimo tudo bem. Sempre que duas mineiras se encontram, uma delas
há de perguntar pra outra: "cê tá boa?" Para mim, isso é pleonasmo.
Perguntar para uma mineira se ela tá boa, é como perguntar a um peixe se
ele sabe nadar. Desnecessário.
Há outras. Vamos supor que
você esteja tendo um caso com uma mulher casada. Um amigo seu, se for
mineiro, vai chegar e dizer: — Mexe com isso não, sô (leia-se: sai
dessa, é fria, etc).
O verbo "mexer", para os
mineiros, tem os mais amplos significados. Quer dizer, por exemplo,
trabalhar. Se lhe perguntarem com o que você mexe, não fique ofendido.
Querem saber o seu ofício.
Os mineiros também não
gostam do verbo conseguir. Aqui ninguém consegue nada. Você não dá
conta. Sôcê (se você) acha que não vai chegar a tempo, você liga e diz:
— Aqui, não vou dar conta
de chegar na hora, não, sô.
Esse "aqui" é outro que só
tem aqui. É antecedente obrigatório, sob pena de punição pública, de
qualquer frase. É mais usada, no entanto, quando você quer falar e não
estão lhe dando muita atenção: é uma forma de dizer, olá, me escutem,
por favor. É a última instância antes de jogar um pão de queijo na
cabeça do interlocutor.
Mineiras não dizem
"apaixonado por". Dizem, sabe-se lá por que, "apaixonado com". Soa
engraçado aos ouvidos forasteiros. Ouve-se a toda hora: "Ah, eu
apaixonei com ele...". Ou: "sou doida com ele" (ele, no caso, pode ser
você, um carro, um cachorro). Elas vivem apaixonadas com alguma
coisa.
Que os mineiros não acabam
as palavras, todo mundo sabe. É um tal de bonitim, fechadim, e por aí
vai. Já me acostumei a ouvir: "E aí, vão?". Traduzo: "E aí, vamos?". Não
caia na besteira de esperar um "vamos" completo de uma mineira. Não
ouvirá nunca.
Na verdade, o mineiro é o
baiano lingüístico. A preguiça chegou aqui e armou rede. O mineiro não
pronuncia uma palavra completa nem com uma arma apontada para a
cabeça.
Eu preciso avisar à língua
portuguesa que gosto muito dela, mas prefiro, com todo respeito, a
mineira. Nada pessoal. Aqui certas regras não entram. São barradas pelas
montanhas. Por exemplo: em Minas, se você quiser falar que precisa ir a
um lugar, vai dizer:
— Eu preciso de
ir.
Onde os mineiros arrumaram
esse "de", aí no meio, é uma boa pergunta. Só não me perguntem. Mas que
ele existe, existe. Asseguro que sim, com escritura lavrada em cartório.
Deixa eu repetir, porque é importante. Aqui em Minas ninguém precisa ir
a lugar nenhum. Entendam... Você não precisa ir, você "precisa de ir".
Você não precisa viajar, você "precisa de viajar". Se você chamar sua
filha para acompanhá-la ao supermercado, ela
reclamará:
— Ah, mãe, eu preciso de
ir?
No supermercado, o mineiro
não faz muitas compras, ele compra um tanto de coisa. O supermercado não
estará lotado, ele terá um tanto de gente. Se a fila do caixa não anda,
é porque está agarrando lá na frente. Entendeu? Deus, tenho que explicar
tudo. Não vou ficar procurando sinônimo, que diabo. E não digo mais
nada, leitor, você está agarrando meu texto. Agarrar é agarrar,
ora!
Se, saindo do
supermercado, a mineirinha vir um mendigo e ficar com pena, suspirará:
— Ai, gente, que
dó.
É provável que a essa
altura o leitor já esteja apaixonado pelas mineiras. Eu aviso que vá se
apaixonar na China, que lá está sobrando gente. E não vem caçar confusão
pro meu lado.
Porque, devo dizer,
mineiro não arruma briga, mineiro "caça confusão". Se você quiser dizer
que tal sujeito é arruaceiro, é melhor falar, para se fazer entendido,
que ele "vive caçando confusão".
Para uma mineira falar do
meu desempenho sexual, ou dizer que algo é muitíssimo bom (acho que dá
na mesma), ela, se for jovem, vai gritar: "Ô, é sem noção". Entendeu,
leitora? É sem noção! Você não tem, leitora, idéia do tanto de bom que
é. Só não esqueça, por favor, o "Ô" no começo, porque sem ele não dá
para dar noção do tanto que algo é sem noção,
entendeu?
Ouço a leitora chiar:
—
Capaz...
Vocês já ouviram esse
"capaz"? É lindo. Quer dizer o quê? Sei lá, quer dizer "tá fácil que eu
faça isso", com algumas toneladas de ironia. Gente, ando um péssimo
tradutor. Se você propõe a sua namorada um sexo a três (com as amigas
dela), provavelmente ouvirá um "capaz..." como resposta. Se, em vingança
contra a recusa, você ameaçar casar com a Gisele Bundchen, ela dirá: "ô
dó dôcê". Entendeu agora?
Não? Deixa para lá. É
parecido com o "nem...". Já ouviu o "nem..."? Completo ele fica:
— Ah,
nem...
O que significa?
Significa, amigo leitor, que a mineira que o pronunciou não fará o que
você propôs de jeito nenhum. Mas de jeito nenhum. Você diz: "Meu amor,
cê anima de comer um tropeiro no Mineirão?". Resposta: "nem..." Ainda
não entendeu? Uai, nem é nem. Leitor, você é meio burrinho ou é
impressão?
A propósito, um mineiro
não pergunta: "você não vai?". A pergunta, mineiramente falando, seria:
"cê não anima de ir"? Tão simples. O resto do Brasil complica tudo. É,
ué, cês dão umas volta pra falar os trem...
Certa vez pedi um exemplo
e a interlocutora pensou alto:
— Você quer que eu "dou"
um exemplo...
Eu sei, eu sei, a
gramática não tolera esses abusos mineiros de conjugação. Mas que são
uma gracinha, ah isso lá são.
Ei, leitor, pára de babar.
Que coisa feia. Olha o papel todo molhado. Chega, não conto mais nada.
Está bem, está bem, mas se comporte.
Falando em "ei...". As
mineiras falam assim, usando, curiosamente, o "ei" no lugar do "oi".
Você liga, e elas atendem lindamente: "eiiii!!!", com muitos pontos de
exclamação, a depender da saudade...
Tem tantos outros... O
plural, então, é um problema. Um lindo problema, mas um problema. Sou,
não nego, suspeito. Minha inclinação é para perdoar, com louvor, os
deslizes vocabulares das mineiras.
Aliás, deslizes nada. Só
porque aqui a língua é outra, não quer dizer que a oficial esteja com a
razão. Se você, em conversa, falar:
— Ah, fui lá comprar umas
coisas...
— Que's coisa? — ela
retrucará.
Acreditam? O plural dá um
pulo. Sai das coisas e vai para o que.
Ouvi de uma menina culta
um "pelas metade", no lugar de "pela metade". E se você acusar
injustamente uma mineira, ela, chorosa, confidenciará:
— Ele pôs a culpa "ni
mim".
A conjugação dos verbos
tem lá seus mistérios, em Minas... Ontem, uma senhora docemente me
consolou: "preocupa não, bobo!". E meus ouvidos, já acostumados às
ingênuas conjugações mineiras. nem se espantam. Talvez se espantassem se
ouvissem um: "não se preocupe", ou algo assim. A fórmula mineira é
sintética. e diz tudo.
Até o tchau. em Minas. é
personalizado. Ninguém diz tchau pura e simplesmente. Aqui se diz:
"tchau pro cê", "tchau pro cês". É útil deixar claro o destinatário do
tchau. O tchau, minha filha, é prôcê, não é pra outra,
entendeu?
Deve haver, por certo,
outras expressões... A minha memória (que não ajuda muito) trouxe essas
por enquanto. Estou, claro, aberto a sugestões. Como é uma pesquisa
empírica, umas voluntárias ajudariam... Exigência: ser mineira.
Conversando com lingüistas, fui informado: é prudente que tenham cabelos
pretos, espessos e lisos, aquela pele bem branquinha... Tudo,
naturalmente, em nome da ciência. Bem, eu me explico: é que,
características à parte, as conformações físicas influem no timbre e som
da voz, e eu não posso, em honrados assuntos mineiros, correr o risco de
ser inexato, entendem?
"A desproporção é a
saudade da simetria"
Murilo
Mendes
Os bairros, em Belo
Horizonte, são entidades metafísicas. Até hoje não encontrei um mineiro
que soubesse, com razoável clareza, definir onde começam e terminam os
bairros. E a razão é simples, eles não começam nem terminam. Eles não
existem!
Sim, amigos, a revelação é
cruel, mas verdadeira. Os bairros, essas prosaicas e familiares figuras,
que batem ponto na maioria das cidades, não dão o ar da graça em Belo
Horizonte. Sim, ruas nós temos. Avenidas também. Temos aliás todo o
resto de trivialidades. Mas bairros não. Ou melhor, minto. Temos, para
disfarçar, os nomes: Funcionários, Serra, São Lucas, Buritis. Mas tente
ser concreto: essa rua aqui, sim, essa em que nós estamos, fica em que
bairro? Aí, concidadão, pode puxar uma cadeira, porque a divagação vai
começar, sem hora prevista para findar. O solícito mineiro vai dizer
assim: bem, depende...
Como depende? — protesto.
Onde já se viu bairro depender de alguma coisa? Quero saber que bairro é
esse. Ele, sempre paciente, responderá: Pode ser serra, pode ser São
Lucas... Sim, amigos, os bairros mineiros são entes metafísicos: não
tente compreendê-los.
Eu já me conformei.
Recebo, em meu modesto lar, algumas continhas. Pois bem. No local
endereçado aos bairros, a variedade é divertida: Funcionários, Savassi,
Centro... Acho que depende do humor do carteiro. Se pelo menos essa
variedade confundisse os credores, fazendo-os, quem sabe, esquecer de
mim. Mas não...
As ruas, no entanto, são
britanicamente precisas. Alagoas é Alagoas, Pernambuco é Pernambuco.
Dizer que você mora numa delas, porém, não é dizer muito, pois elas
cortam a cidade, longas e infindas. Aliás, já que os mineiros optaram,
por chamar suas ruas pelos nomes dos Estados irmãos, bem que podiam
chamar os bairros por região: Nordeste, Centro Oeste,
Sul...
Eu moraria,
orgulhosamente, no Nordeste. Sim, na Rua Alagoas, esquina com Av. Brasil
— digo, sempre que me perguntam, mal disfarçando o orgulho. Aliás, esta
seria uma forma, não sei se eficaz, de atender ao desejo secreto de
tantos mineiros de passar mais tempo no Nordeste. Bastaria mudar o nome
dos bairros.
Se não quiserem mudar, não
faz mal. Eu acho mesmo que bairro não faz falta. Se quisessem tirar as
montanhas, eu protestaria. Se quisessem extinguir a boemia mineira,
também me rebelaria. Se quisessem exportar as mineiras, aí não, é
demais, eu me mudaria, revoltado e perigoso. Mas os
bairros...
Também essa história de
saber onde começam e onde acabam as coisas não é lá grande coisa. Ou é
uma grande bobagem. Eu não sei bem onde começo e até onde vou. Meu
coração, esse sujeito abusado e licencioso, também tem limites incertos,
e às vezes caminha, contra as minhas ordens, por caminhos
escuros.
Então, amada cidade, deixe
seus filhos bairros se misturarem, se confundirem, sendo vários e um só.
Fronteira definida só tem serventia em campo de concentração. Entre nós
essa confusão divertida traduz um pouco de vida, que também não separa a
alegria da dor, a felicidade da desesperança.
Um sujeito me pergunta
sobre as fronteiras de Minas. Sorrio, a pretexto de me desculpar. Não
sei, não sei. Essas coisas assim, rispidamente objetivas, nunca foram
meu forte. Sorrio, mas penso em outra coisa. Ora, meu senhor, as
fronteiras de Minas não acabam! Aonde for, levo comigo esse jeito de
alma. Como decretou o poeta: a cidade está no homem quase como a árvore
voa no pássaro que a deixa.
Se fosse para dizer a
verdade (não tive coragem), diria:
— Minas faz fronteira com
o meu coração.
"Muito sofredor ver moça
bonita
— e são
tantas".
Dalton
Trevisan
A beleza das mineiras me
angustia. A frase é forte, mas o sentimento é real. Angústia? Sim,
angústia, respondo de cabeça baixa. Logo que cheguei, nos primeiros dias
mineiros, tal beleza me enchia de ingênuo entusiasmo, pois pensava
tolamente: calma, um dia você vai ver, conhecerá
todas.
Não conheci todas; elas,
no entanto, à minha revelia, continuam belas, e multiplicam-se com
assustadora velocidade. Salvo em meu quarto, elas aparecem em todo
lugar. Fico espantado ao saber que nem sempre foi assim. A informação
segura vem de Paulo Mendes Campos:
"No meu tempo de menino,
em Belo Horizonte, havia de moças bonitas duas dúzias e mais três. Três
que a gente não tinha muita certeza de escalar no time de
cima".
Diz que o número era
estimativo, mas a verdade era concreta. Como é que pode? Como as coisas
mudaram, Paulo...
Sento, numa mesa, para
almoçar. O lugar é belo, acolhedor, alegre. É um lugar mineiro, com
coisas, mineiras. Mesas de madeira, aquele doce ar rústico, de fazenda:
cachaças, cigarros de palha, lingüiça, coisas da roça. O sol, num dia
frio, faz bem. A brisa esfria, com suavidade; o sol gentilmente
esquenta. São irmãos com temperamentos diferentes, mas
complementares.
O mundo é simples numa
manhã de domingo. O dia é claro, alegre. Estou feliz. Minha felicidade,
no entanto, é vagabunda e volúvel. O lugar logo fica repleto de gente.
Digo gente e digo mal, porque, se fosse pra ser exato, diria que ficou
repleto de mulheres feitas pelo bom-humor divino. Em Minas a natureza é
pródiga. Bem que podia ser pródiga apenas em rios e montanhas. Mas não.
Foi exagerar nas mulheres, para o mal do nosso
coração...
Sofro, mas sofro com
dignidade. Admiro-as, com poesia e à distância, sabendo que outros são
os caminhos delas, e outro o meu. Aprendi que a beleza física não
pertence a elas, nem ao seu respectivo par. Este terá, digamos, uma
visão mais privilegiada da coisa. Não sei que poeta lembrou que uma
poesia não é de quem a escreveu, mas de quem precisa dela. E, mal
comparando, assim também são as belas do mundo. A beleza — protesto
porque é o jeito — não é delas, mas do mundo. Isso, no fundo, é conversa
de sem-terra sentimental. Queremos socializar o território
alheio.
O diabo é que sinto, de
fato, isto: que elas perdem em não me conhecer. Ah, que coisa essa de
nascer leonino. O duro é que a auto-imagem, que no caso dos leoninos
deveria se chamar alto-imagem, nem sempre corresponde com a realidade
empírica dos fatos tristemente reais. Dizendo de outro modo: talvez eu
não devesse acreditar tanto em minha mãe, mas ela sempre foi tão
enfática ao ressaltar minha beleza...
Mineiras, por que tão
belas? Qual o sentido de tanta beleza? Em que pensou Deus, ao caprichar
tanto? Terá sido para inspirar os poetas? Será esta a razão oculta de
tantos poetas em Minas? Serão no fundo uns frustrados que penetram nos
mistérios da alma por não poder penetrar noutros mistérios? Não, fico
por aqui. Positivamente, a beleza não me faz bem...
