O lançamento da coleção
com todas as músicas de Noel Rosa, em cima do trabalho monumental do
pesquisador Omar Jubran, é um marco na história da MPB. E traz de novo
para primeiro plano o maior mito da música popular
brasileira.
Noel morreu em 1937, aos
26 anos, na condição de mais popular compositor brasileiro. Consta que
nos anos que se seguiram à sua morte, foi relegado ao ostracismo.
Depois, teve suas ressurreições. A primeira foi no início dos anos 50,
quando seu maior parceiro, o paulista Vadico, retornou dos Estados
Unidos, onde fez nome como violonista e arranjador, e preparou os
arranjos para um hi-fi com músicas de Noel, interpretadas por Aracy de
Almeida. Tenho em minha coleção esse disco histórico, graças a São
Pelão, meu santo dos discos impossíveis. O disco tem o valor histórico
de recuperar Noel, mas não chega a ser uma obra prima. Os arranjos são
muito chegados aos sambas canções da época, Aracy troca a malandragem
pelo vestido de noite, perdendo muito do sabor de
Noel.
Curiosamente, a grande
ponte entre o samba tradicional e a nova música — João Gilberto — não
gravou Noel. Preferiu os sambas mais sincopados de Geraldo Pereira,
Dorival Caymmi e Ari Barroso. Na época, alguns comentaristas,
provavelmente egressos da bossa nova, consideravam fora de moda as
letras com narrativas de Noel. Quem diz isso é Ruy Castro, em seu livro
sobre a bossa nova. Confesso que não me recordo desse tipo de
preconceito. A verdade é que a bossa nova não descobriu Noel porque João
Gilberto não gravou Noel, seja lá qual for o
motivo.
Minha geração foi
apresentada a Noel através de um show histórico de Maria Bethânia,
quando pela primeira vez ela trocou a roupa de guerrilheira de "Carcará"
pela de cantora romântica. Já varávamos noites cantando "As Pastorinhas"
(Noel e João de Barro), "O Orvalho Vem Caindo", "Com Que Roupa" e
outros. Com Bethânia vieram "Três Apitos", "Último Desejo" e um enorme
elenco de sambas lentos e românticos.
Bethânia se incumbiu de
recuperar o gênio pela segunda e definitiva vez. A partir do final dos
anos 60 ele estaria irreversivelmente entronizado no altar dos criadores
da música popular brasileira.
A coletânea levantada por
Jubran é preciosa por reconstituir a trajetória do gênio. No início de
carreira, Noel foi influenciado pela música regional dos "Turunas da
Mauricéia" — o grupo que veio do norte, constituído, entre outros, por
João Pernambuco, Meira e Luperce Miranda. Eu já tinha ouvido as canções
regionais de Noel em fitas que tenho em casa, reproduzindo a série "Nos
Tempos de Noel Rosa", que Almirante gravou para uma rádio, não me lembro
se a Nacional ou a Mayrink Veiga.
Noel também transitou pelo
choro. Mas é considerado por muitos críticos o pai do samba moderno, o
compositor que teria feito a transição do maxixe para o samba, o branco
que fez a ponte com os compositores negros. De fato, Noel foi parceiro
de Cartola e de Ismael Silva, no início dos anos 30. Mas, embora aqui no
Brasil a gente valorize demais o "pioneirismo", me parece que Ismael,
Cartola, Ari Barroso e outros também já produziam sambas que até hoje
são contemporâneos.
Independentemente de seu
pioneirismo ou não, Noel foi dos compositores fundamentais. Quando João
Máximo escreveu sua biografia — em minha opinião a maior biografia já
escrita sobre um músico popular no Brasil —, o compositor já estava
reconhecido e consagrado. Emergiu do relato um personagem fascinante,
cruel (capaz de botar fogo em mendigo), sentimental, ferino e, ao mesmo
tempo, lírico, com todas as características que se juntam em uma pessoa
brilhante mas complexada pela deformação do queixo — produzido por um
fórceps mal conduzido, no seu parto.
Com esse misto de
ressentimento sem perder a esperança, de sarcasmo sem perder a doçura, o
guerreiro capaz de se render a um mero aceno de carinho, Noel não foi
apenas dos maiores compositores do país, mas aquele que mais se
aproximou da alma brasileira.
[Crônica
publicada, originalmente, no livro O menino de São Benedito. São
Paulo: Senac Editora, 2002]
